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语文是一种宗教
发布日期:2018-8-6 13:40:00    该文章已被浏览了7607

语文是一种宗教

  语文是一种宗教

  语文课程是一门学习祖国语言文字运用的综合性、实践性课程以培养学生语文核心素养为目标。语文的学习,在提升每个人安身立命的根本——听、说、读、写、思五个方面的能力;语文的学习,在传承中国传统文化和民族精神;语文的学习,在塑造自己的三观,找到自己心灵的家园。语文学习的最高层次,不正和宗教的精神寄托和终极关怀相契合吗?这样的三层追求目标正是语文这个唯一直接指向“人”的学科必须要承担起的重任。这是那些凭借着其他指向“物”的学科所做不到的。

  语文是一种宗教,我们在张丽钧、王君、肖培东、黄厚江、王崧舟等的名家身上看到了他们各自的诠释。他们每个人都用宗教般的情怀在学习、研究语文,在读书、写作的路上一路高歌,在教授学生的课堂摸索、实验,披荆斩棘。

  所以,语文“任重而道远”,每个语文人“不可以不弘毅”。

  关于信仰的种子

  一个人有信仰,有追求,人生才有方向。

  一个人,仰望星空,努力前行,才能早日找到那颗属于自己的最亮的星星,找到安放灵魂的故乡。

  一个人活着就像活在茧里的蛹,有的选择安逸,不努力,不使劲,日复一日,永生在“舒适区”,最后无为而亡;有的选择奋斗,前行,突破,像电影《疯狂原始人》一样,遭遇各种困难,但依然向往光明,最终破茧成蝶。

  张丽钧老师在盛名之下,还能每天都在坚持写作,风雨无阻,病痛无阻。难怪她著作等身,名满天下。真是应了那句话:世界上最可怕的事,比你牛的人比你更努力。我们能做的必须学会“努力”“更努力”,“只问攀登不问高”一如西藏朝圣路上那些磕长头的人,一跪一拜中找到信仰的坚守,便会遇山开山,遇水搭桥,最后找到自己,找到世界。

  作为教师的我们,不仅自己心中要有信仰的种子,最重要的是要在学生的心中播下信仰的种子。尽管,有些内容,不是他们这个年龄段,能一下子明白和体会的。

  每一节课,我们慢慢地教会学生一些

  作为教师的我们,我们要有耐心一节课一节课去教会一点点。积土成山,积水成渊,等待他们慢慢成长。我们都有小时候学走路的经历,不会走哪有跑?

  教给他们细致地朗读,细致地品味

  肖培东老师《美丽的颜色》的课堂,让我们充分感受到朗读教学在语文文本解读上的魅力。整节课边读边品,关注重点词重音,关注学生轻重缓急音调的处理,甚至去关注标点符号的表达深意……

 (“看哪……看哪!”生比较读)

  生:朗读(句子呆板)

  师:(重复学生的朗读)

  生:朗读(大声)

  师:这样得点两个感叹号。居里夫人为什么不都是大声?

  生:陶醉,惊喜

  师:居里夫人为什么不这么喊?(师范朗读,声声疾)

  生:太珍贵,小心翼翼,怕声音大就消失了

  生:优雅沉稳的

  生:喃喃自语,对镭的赞美

  师:想想她的性格,伟大发现有多少人见证?

  生:只有两个人

  师:伟大发现只有两个人,今天开幕,市长来了,省长来了,全来了。此处两个人彰显居里夫人?

  生:淡漠名利,安静恬静,默默钻研

  师:再次朗读

  这样的朗读,读得有意思,读出了味道。既指导朗读,提升水平,又告诉学生怎样去解读文本,一句话、一个字、一个标点,都是解读文本的突破口。

  郭永军老师讲授《江一郎的诗歌》,细心指导学生朗读诗歌的技巧:好的朗读要让听者情境再现,要让自己的声音走进听者的心。所以,那一个个句子融入了学生的心,听课教师的心,才会出现现场听课教师和学生一起诵读的场景,大家边读边流泪。

  我们带领学生一点点通过朗读,懂得去分析、品味,滋养心灵,温润精神。

  引导他们个性地解读,有我地同情

  王君老师对《木兰辞》一段文字的解读,让我折服。原来,这就是文本细读,自己把自己放进文本中去,自己读出文章深处迷人的颜色。

  “磨刀霍霍向牛羊”竟是初长高的健壮男孩,因爱姐回归拿刀宰羊,一时间,鸡叫,鸭叫,牛叫,羊叫,一片喧闹,牛羊的炖煮,香气袭人,热气蒸腾……视觉、听觉、嗅觉、触觉,一起让句子鲜活。

  “开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳。”中国文学中无“女子”,女子更无“我”。男性视角下的女子,怎一个惨字了得。此处却一个个“我”,重复手法中让我们看到一个顶天立地的我。一个为了爱家人,承受了生命中不能承受的生命之重的我。一个经历了战争还能欢呼雀跃,爱家人,爱打扮,爱生活,视功名利禄为粪土的我。

  她的解读,可谓石破天惊。她的解读,个性化十足。

  一个女人要精彩地活着,幸福地活着,无论经历人生怎样的风雨,归来依然是天真少女。这不就是王君老师个人的真实写照吗?

  她的一路修行做老师、做班主任、做女人,她的青春语文,她的语文湿地,为我们展示了一位四川女子火辣辣的生活、生命状态。

  作为女人,当如是!

  激发他们有趣地发现,深度地思考

  我们要去设计一节节好玩有趣的课,重要的是不断点燃学生思考地热情。而不是一节节课的浇灭那些对语文星星点点的火种。

  肖培东老师的猜问题游戏一般上课的方式,点燃了学生的内在激情。学生猜老师问题设置的过程,能够激发他们将解读和理解到的问题一个个展示出来。学生迫切地提出新问题,想找到老师的问题,解决问题的过程中,关注每一句话,每一个关键字,甚至是一个标点,一点点被提升,被启发。课堂的精彩,不正是在践行他自己的话“语文课不要教一望而知的东西”。而要教会学生关注那些他没有看到的,关注名人的故事,重在思考他们精神的启发,更要关注文本写作的真实性和思辨性。

  一如黄厚江老师,讲授《春江花月夜》,引领学生发现月亮意象的各异之处,“初生之月”“皎皎孤月”“永恒之月”“相思之月”“摇情落月”,最后由月升月落到春来春去、潮起潮落、花开花落、夜临夜央,让学生去发现五个意象的变化,赏析何其独特!

  语文课堂设计,一定要思考,哪些是学生一看就知道的,哪些是教师启发后能习得的,哪些是学生根本想不到需要教师引领的。但引领需要一个限度,不能太远,不能太深,要恰到好处,深入浅出,水到渠成。

  陪伴他们慢慢地生长,点点地提升

  黄厚江老师说:“好的课,是一棵树。”课前设计要定位一节课播一颗种子,沿着一个主干,师生对话后要长成树。至于现场生长出来的枝丫是否壮硕,绿叶是否丰满,树形是否好看,在于每个孩子是否发芽,长大,在于教师和学生的共生情况。

  本色语文就是共生的课堂,就是在陪伴孩子一点点提升。《春江花月夜》课堂就是这样的示范。学生朗读的声音小,他用赠一本书鼓励的方式,仅仅是为了“读得比我声音大”。当他要求学生为“落月”加一个偏正词时,提问一个女生不会;他说“我们一起来找,一起读”,学生终于加了一个“斜的”。从声小到声大,是一种自信的成长;从不会到能说出,是一种努力思考、积极参与的成长。这些让我们看到黄老师对学生不离不弃,关注他们每一个人的感受,关注每一个人在课堂上的生长。作为教师,要学会等待学生经过努力思考找到台阶,而不是一下子把他们拽上去。

  教会他们真实地表达,出色地写作

  一首唐山话版的《葬花吟》,妙趣横生,全场爆笑,雷鸣般地掌声送给了女神张丽钧老师。她的讲座犹如在和你对话,说家常,接地气;妙语连珠,思维敏捷,精彩纷呈,高端大气:奇妙的组合,和谐完美,成就了她独特的风格。

  你的未来由你决定

  张丽钧老师的写作在和自己、他人、世界对话。她的讲座,在解析写作的密码。她是一个生活的有心人,对语言文字、各种事件保持着高度敏感。大会发的学生的作品,很多人未留意,但她发现杨渡的诗歌《甘蔗》的灵动和哲思——处处留心皆作文。中国的假疫苗、一带一路的建设……事事关心皆入文。她形象命名学生没有用心、走心的作文为“圣诞树”作文;她摒弃奉命写作、功利写作,崇尚本能写作;她告诉学生写作要有“菩萨眼”“金刚眼”“桃花眼”“童子眼”;她让我们懂得写作更需要一种“过瘾”般的感受,那份对文字的痴迷,那份写作过程中收获“福流”体验的幸福。

  作为语文老师,我们如此用心关注过文字背后的意义海洋吗?我们会敢于这样引导学生针砭时弊吗?我们是合格的“游泳教练”吗?我们自己写得少,写得不好,怎么教会学生写作。写作是教师必须要练习的一项基本功。我们要说真话,哪怕不够生动,说真话,哪怕不够犀利,只要写,只要坚持,慢慢练习,终究会眼高手高,迎接自己生命的飞翔,才能引领学生飞到他们各自的高度。

  倾听着这些语文名家的课和讲座,就是一场语文盛宴。在这里,我们看到什么才是语文,什么才是好的课堂,知道了作为一名教师的修炼之路:日久天长地读书,日积月累地写作,潜心思考,静心研究,心怀教育情怀,踏实实践前行,方可活出精彩的自己。

  王开东老师说:“教育首先是自我教育,成长首先是自我成长,教师没有诗和远方,学生就只有苟且。”

  “上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。”送给所有与会者同我共勉,努力做上士,并在语文的路上一路“勤而行之”。

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